五帝正传第七十七章

五帝正传第七十七章

“大人，既然朝廷不会拨付救济银子，州府里又拿不出足够的银子，百姓的口粮问题怎么解决？”范图问，他和尧一样，知道别的事情都可以延后，但是人不吃饭就不能活命，所以这个问题必须解决，因此追问尧。

“这件事要找四岳来商量，他们每一个部族都有自己的‘公款，’此刻不拿出来什么时候拿出来？还有我的侯府也有一定的积蓄，这一次统统拿出来去买粮食。”尧显然想过了这件事，痛快地回答了范图。

听见尧说要拿出私房钱，动员“四岳”拿出小金库里的储蓄，范图突然想到，这个地区富裕的人不会少，应该动员他们也拿出银子，或者粮食来救济难民，有了唐侯带头，他们应该不会见死不救，他就把这个想法对尧说了，尧感觉范图的想法没有错，此地因为是平原，农业生产比较发达，平常年间地里收成是不错的，好多人家应该有结余，大富户会有银子的，说不定有某些富户还会储存丰富的粮食，如果他们肯出手，绝对是股不小的力量，就对尧说了自己的想法。

“好，我们多管齐下，目标就一个，不能多饿死人。”尧说。

就地势低洼来说，唐地的地势是最差的，是上游河流的出水口，本地区几乎没有高岗处，按照道理来说，遇到这样百年难遇的洪水，大量的死人是一定的，财产的损失同样是惊人的。然而事实正好相反，因为尧始终战斗在抗洪第一线，因为尧团结了“四岳”当家人，大家同心合力，居然奇迹般地战胜了洪水，几乎没有多少人被洪水淹死，至于饿死的，基本没有。如此一来，尧的名声当然大振。因为唐地离亳州并不远，所以尧的所作所为很快就传到了亳州一带，大家自然奔走相告，互为歌颂，如此一来，尧在不长时间里，就成为了普通百姓眼里的“明君。”

和尧形成对比的是，帝挚根本就没有参与救灾，甚至大水肆虐的时候，躲在王宫里享受灯红酒绿，视子民的生命如草芥。如此的反差不可能瞒住所有的人，因此百姓就诅咒帝挚得瘟疫，早早死去。亳州一带的百姓就携家带口，纷纷逃向尧的领地。帝挚听后是恼羞成怒，加上豨兜，孔壬的煽风点火，就下达了圣旨，指责尧妖言惑众，图谋不轨，派大臣调查尧的“罪行，”哪里知道，某些负责调查的大臣，走进尧的领地之后，感受到的是祥和，是百姓和官员一起，抢救被洪水毁掉的庄稼、建筑，整个唐地充满了重整家园的热潮，如果不是仔细看，根本就看不出这里刚刚经过洪水的肆虐。这个情景和亳州地区相比，简直是两个世界。来调查的官员首先被感动了。尤其是他们看见“失踪”很久的范图居然在这里出现，惊讶的下巴都快掉了，因此回去之后，非但没有说尧的坏话，反而遇到人就说尧的贤明。加上后稷和契听说之后分别找到帝挚进行劝诫。帝挚见兄弟们都不和自己一条心只能感觉沮丧。

最后，帝挚既然拿不到尧的“反情，”对尧的制裁只能不了了之，没有办法控制子民的不断逃亡，因为脚长在他们自己身上。帝挚对老百姓的冷血和倒行逆施惹怒了天神，随后河北地区天灾不断，不久又蔓延到了河南，安徽等部分地区。大水过后人们认为可以休养生息几年了，谁知道第二年又来了一场连阴雨季，中到大雨一直下了一个半月，粮食大面积歉收，很多人连野菜都吃不着。

面对这接连出现的灾难，尧也挠头了，虽然他和很多官员竭尽全力救助百姓，甚至一连多天都以野菜做主食，但是还是有百姓因为饥饿失去了生命。尧只好带领当地的官员去祭天，去拜先帝庙，结果当然是无用功，老天爷既然想发疯，就不可能有怜悯之心，尧对此也只能手足无措，不知道该怎么办才能够拯救自己的子民，此刻唐这块看起来平整肥沃的土地简直成了人间地狱。

“先生，看起来灾难没有头了，祭祀我们也做了，并没有效果，雨这样的不停地下，百姓真就没有活路了。”尧哭丧着脸对范图说。“如果明年还有连雨天，只怕大家连救灾的资本都没有了。”

范图知道尧在说，因为连续两年的水灾，当地富户的积蓄也被榨干了，救灾只有人力资源是不够的，还需要银子，但是连续两年歉收，集市上的粮食价格疯涨，别说一般的百姓吃不起，连尧这样有俸禄的官员也吃不饱肚子，因为他的积蓄都拿出来救济百姓了。整个唐地经济状况是恶劣的，天灾是严重的，缺少粮食是致命的，这一切都需要当家人尧拿出办法，因为他不是帝挚，不会看着百姓的死活不管。

“连日大雨，上游的河水顺流而下，这个我们管不了，因为大人你不是大王啊！”范图这句话说的就很有深意了，因此说到这就停止了，没有了下文。

“先生这话是什么意思，难道是让我谋反？”尧故意恼怒地说，他早就有取代帝挚当大王的意愿了，但是时候不到，这种事情是不能乱说的，那会遭来灭门之祸。

范图当然知道时候不到，不过是想提醒尧，百姓处在水深火热之中，你不能不管。至于负面新闻，这两年因为灾难频繁，从京城传来的坏消息越来越多，范图感觉时机快到了。老天爷不断降灾，是不是在考验尧，惩戒帝挚？如果是，以帝挚的昏庸根本就意识不到老天爷的用意，面对这不断出现的灾难，还在花天酒地地享受，置国家前途于不顾，在范图看来，这样的情形持续下去，改朝换代是一定的。而做为最有抱负，最最爱民的尧，不去做大王，别人就是坐了，也挽救不了天朝的颓势，因此有了机会就借题发挥，想让尧早一点发难。只是范图不明白百足之虫死而不僵的道理，帝挚虽然昏庸，但是他毕竟是先王亲自任命的接班人，在很多官员和百姓眼里是正宗的大王，在民意没有达到沸腾，官员的多数没有背叛的情况下，这个造反的大旗是不能举起的。因为这种事做好了当然一了百了，但是做不好，就成了叛逆，一旦披上叛逆的外衣，你就是做了再多对老百姓有益的事情，就是被凌迟处死，也不会有谁为你鸣冤的。这就是成者王侯败者贼的道理，没有人可以打破这种规则。在这一类问题的思考上，尧显然比范图成熟，他并不阻止范图去做夺取政权的事情，愿意给帝挚的执政抹黑也不管，他知道范图一直在各处走动，联络对帝挚执政不满的官员，宣传自己仁政爱民，这些事情范图可以做，但是现在的自己不能公开取而代之的姿态，必须要等待瓜熟蒂落才可以亮明态度。

“我的意思是说，如果唐侯现在就是大王，可以命令唐地上游的州县拦河筑坝，天旱的时候放水，下游的庄稼可以受益，天涝的时候拦水，使下游免受洪水之苦。而不是像现在，各行其是，结果就是，天旱的时候上游截水，天涝的时候上游放水。他们自扫门前雪的结果，害苦了下游的百姓。”

“你的话的确有道理，但是有些事情时候不到，必须耐心等待。天意不可为啊！”尧虽然感觉范图讲的有道理，但是心里却认为，时候不到，就是老天爷还没有送来机会，老百姓只能受苦，这不是凭他的能力可以阻止的，因此不能操之过急。

“天意虽然重要，但是很多事情也在人为。如果大人现在是大王，天朝虽然连年遇灾，但是在大人的正确领导，统筹安排下，很多老百姓就不会饿死，被水淹死。”范图并不完全同意尧的观点，他本来就是个爱民的官员，看见连年的灾难使天朝死去了很多老百姓，而有些老百姓如果有了救助，根本就不会死。但是现在的帝挚，根本就不管老百姓的死活，在这样大王的领导下，他们只能抱怨命苦，生不逢时。如果现在的大王是黄帝，颛顼或者帝喾这样的大王，就是灾难再大，他们也不一定会死，偏偏遇到帝挚这样冷酷无情的大王，岂不是出生的不是时候？

尧当然明白范图说的没有错，但是上天就这样安排的，他也没有办法。一世英名的帝喾，居然会选择帝挚做大王，岂不是天意？他们兄弟中，随便一个人做大王，也比帝挚好很多，这只能说是天意，天朝的老百姓该有这样的劫难。

“民意就是天意。你联络了不少官员和部落首领，他们的态度如何你应该明白。”尧这样问话的用意就很明显了，你不是看见这些精英的思想了，他们虽然对帝挚不满，但是并没有几个人认为应该改朝换代，他们还寄希望于帝挚的觉悟，多数老百姓虽然在诅咒上天一直给他们带来灾难，并没有意识到天灾给他们带来了巨大的困境，其实这里也有人祸的原因，因此他们并没有埋怨帝挚和朝廷，老百姓的觉悟一向是非常慢的，因此有些事情就急不来。例如他尧带领民众抗灾，使本地区民众免除了更大的灾难，很多老百姓却在感谢朝廷给他们派来了好官，并没有意识到是尧个人品质在起作用，这就是当今老百姓的素质和认识问题的能力，因此当你冒冒失失举起反旗，会有多少老百姓跟你走，有多少官员支持你，都是未知数。

范图听见这话脸色变得苍白了，目光转向了一边，因为他知道尧说的没有错。他一直用尧的奉献，爱民来提示官员和部落首领，但是范图感觉多数官员在装聋作哑，或者从根本上惧怕帝挚的威势，其实是怕失去官帽，连态度都不敢表。至于氏族首领就更可怜了，他们对官场的认识还处于初级阶段，尽管对尧的为官之道是赞不绝口，做人，做事的品格交口称赞，似乎也只是认为他是一个优秀侯爵，并不认为尧拥有这种品格应该承担更大责任，就是说，并没有觉得尧的所作所为是一个优秀帝王才具备的品行。

范图在和他们的交往中，也不止一次启发他们注意现在朝廷的所作所为，他们当然不是瞎子，也看见了今天的朝廷几乎是没有作为的，但是大众和多数官员们普遍认为，责任在几个奸臣身上，是他们蒙蔽了大王，所以大王才变得如此地昏聩。大家认为，只要朝廷拿掉了几个奸臣，朝廷就会好起来，大王也会变得清明起来。普遍的思维就是“只反贪官，不反皇帝。”这一切都是范图的亲力亲为，因此当尧指出这一点，他不能不低头，明白尧看起来足不出户，其实目光锐利，很多问题都看的明白，或许真的是时候未到。

八

连年的灾难给天朝造成的损失是巨大的，民怨沸腾是一定的。帝挚也并不是对这一切一无所知，有时候也想拿出钱财来救济老百姓。但是因为上任以来花费太大，国库被掏空了，真的没有了多余的钱财。属于朝廷收税的领地冀州，因为连年的水灾，歉收的普遍的，很多税收都流失了，许多地主都破产了，当然就没有人交税了。因为国家主体经济的农业损失过大，商业和手工业当然受到了连累，如此一来朝廷也很难满额征税，而朝廷的主要经济来源就靠税收，灾难造成税收锐减，帝挚又不能控制朝廷的花费，官员的俸禄也不能减少，国库空虚就成为必然。

上任之初帝挚之所以敢于无所顾忌的动用国库的钱粮，大造王宫，就是帝喾留下的财富太过富足了。如果按照帝喾执政时候的花法，十年没有税收，官员的俸禄也不会出问题。但是帝挚不是帝喾，只是大肆扩建王宫这一笔，就用去了国库五分之三的银子，当然了，如果仅仅是花费这些银子，帝挚一点也不用着急，因为国库里剩下的银子还是惊人的，只是不懂数学的帝挚不明白，你花费巨资买来了好马这只是第一步支出。因为新建王宫的豪华庞大，里面的配套设施也必须与之匹配，这样一来就出现了第二笔支出，所有的家具摆设，建筑装潢都必须用一等一的工匠，一等一的材料，一等一的油漆等下脚料，如此一来的费用就是惊人的。例如，平常老百姓家里用于吃饭的桌子，一钱银子就足够了，而王宫用的桌子就需要一两金子，是老百姓家用的数十倍。王宫装潢用的砖瓦石料，厨房用的器皿，床上铺盖的被褥，窗户门挂的帘子，无一不是高档的奢侈用品，诺大的王宫，把这一切置办好，费用自然是惊人的，差不多又用掉了国库银子的五分之一。那么有了这些一等一的家具装饰，各个房间里不能空空荡荡，因此为了填满这些房间，使之与豪华的家具配套，当然就需要大批的金银珠宝，珊瑚翡翠等奇珍异宝，这些东西各个都有一张巨口，没有大批的金银就不可能满足需要，于是五分之一的银子又被消耗掉了。而随后几百个美女进宫，美女还要配属丫鬟老妈子和太监，这些人的首饰穿戴当然都是顶级的，差不多又花去了国库的五分之一银子。实打实的算来，国库的银子至此只剩下原来的五分之一多一点。假如天下太平，风调雨顺，剩下的银子加上平稳的税收，帝挚的挥霍还是够用的，但是老天爷看不下去帝挚的奢侈，从他上任的第一年起，水灾就不断，他就是再不舍得拿出国库的银子，有些银子也必须拿出，因此当水灾过去，旱灾又来临的时候，帝挚是真的拿不出银子了。

黄帝建国之后，虽然名义上各个部落消失了，各个州郡都属于朝廷管辖，其实这种管辖是松散的，朝廷的主要税收就靠大王亲自管理的地区，别的地区在官员的任用上，在税收上，还是部落首领说了算，他们每年象征性的，给朝廷奉献一些贡品，这对于朝廷的财政补充是杯水车薪。尤其当属于帝挚亲自管辖地区接连闹灾的情况下，税收锐减是一定的，没有了原来的税收，朝廷的经济就惨了，因此即使出现了大面积的旱灾，即使帝挚真的想拿出银子帮助属下的子民，但是国库没有钱，他也只能想想。他可以想想，但是百姓不干了，因为他们不能活生生地等着饿死，因此各个州郡就不断出现暴民闹乱，抢劫的事情。如果帝挚是个明君，以身作则，和百姓一块抗旱救灾，这样的灾难会挺过去的，华夏的百姓经过了几代英明帝王的教育，还是通情达理的，心理是有国家的。但是帝挚非但没有这样做，还是过着奢侈的生活，带着庞大的吃喝玩乐团队，每天消耗着巨额银子。各个地方的官员看见帝挚不管国家，只是一味享受，当然要照本宣科，依样画葫芦了，也是一个个醉生梦死。官员不管事还狐假虎威，作威作福，没有饭吃的百姓看不见帝挚在怎么样享受，但是可以看见管理他们的官员在干什么，他们又不是畜生，甘愿被人奴役，反抗是必然的。因此平静了几个世纪的冀州大地，突然动乱不止了，抢劫天天都在发生。

少数的饥民作乱，州府的衙役就可以平息，但是后来出现大规模的饥民叛乱，州府几个衙役就管不了了，只能上报朝廷，这个时候帝挚真有些慌了，因为他一直以为他统治的天下是太平的，直到归天那天都可以过着豪华奢侈的日子，突然间发现屁股下的龙椅摇晃了，怎么可能不害怕？于是很久不上朝的帝挚只能上朝了，召集群臣商量，如何处理动乱的问题。

这两年因为帝挚不管事，多数大臣等于被放假了，他们也乐得轻松，只是让他们没有想到的是，老天爷因为看不惯帝挚的胡作非为，连续下了“罚单，”连带他们也受到了珠链，眼看着不断袭来的天灾，给天朝造成巨大的损失，让天朝这只巨大的战舰发生了倾斜，他们当然感到了危险，因为一旦天朝不存在了，俸禄就没有人提供了。到了那个时候，不用说优哉游哉的日子没有了，就是一日三餐都会成问题，因为他们都有家小需要供养，因此有些人开始醒悟了，知道国家对他们来说就是饭碗，国家没有了，饭碗就砸了。对帝挚就有了怨言，心说好好一个国家，先王交到你手里，让你给弄得四处漏风，八下漏雨，这不是败家么？因此当帝挚准许大家说话，立刻就有一个叫强市的官员站了起来。

“大王，微臣认为，饥民闹乱是因为肚子问题，不是他们想推翻朝廷。连年天灾，很多家庭活不下去了，朝廷对这些人基本是不闻不问，没有给予一点点的帮助，现在听说有人主张派**，臣以为不可。臣认为，朝廷已经到了痛改前非的时候，和饥民同心同德一块抗旱，共同度过难关。”

“如何共同抗旱？”豨兜冷笑地说，强市的话他听起来刺耳，虽然没有明说，强市的意思也再明显不过，是说饥民闹乱，责任在帝挚身上，因此反对出兵平乱，而豨兜是第一个主张出动军队的。

“国库应该拿出银子购买粮食，至少让饥民不至于饿死。大王应该走出王宫去安抚饥民，各个地方的官员要和灾民一道去抗旱。”强市看来没有被豨兜的威势吓到，反而理直气壮地说。

“国库哪里来的银子？连年闹灾，税收减少很多，难道你不知道？站着说话不腰疼？居然让大王去安抚乱民，亏你想的出来。大王是金玉身体，万一受到暴民伤害，你负的了责任？”豨兜看见强市没有被他的话吓到，反而理直气壮地进行了反驳，感觉面子上下不来，当然要恼羞成怒了。出身低微的人，一旦野鸡变成凤凰，对自己的身价脸面都极为看重，如果谁伤害了自尊，会像饿狼一般地进行反扑。

“他们不是乱民，是饥饿的百姓。并不想造反，如何会伤害大王？”强市看见奴才出身的豨兜，居然当着满堂大臣的面斥责他，人格的自尊被唤醒了，知道和豨兜作对不会有好结果也顾不得了，因此大声地抗辩起来。“我们下游的地区唐地，同样遭受了几年的天灾，那里的地势更不好，但是并没有人闹乱，据说饿死人的事情都少有发生，原因只有一个，下暴雨的时候，尧和大家一块去筑坝，大旱的时候，尧和普通民众一块去抗旱。”

似乎为了给自己的话找论据，强市就把尧拽了出来，其实他本人并没有去唐地实地考察过，但是几年来，尧带领民众抗灾救民的故事已经在冀州一带传遍了，他道听途说听到了不少，他知道，很多大臣都知道尧做的事情，因此不怕豨兜说他造谣。

帝挚自从把三兄弟赶出京都，早就忘了他们，感觉耳根清净了，想做什么事情不会有人唠叨了，现在突然听见强市提起了尧，似乎才想起来尧的领地离京城不远，几年了，尧离开京都后，一次也没有回来，他知道这个兄弟非常能干，如果他在身边，眼前的乱局说不定就有人管了，因此并没有在乎强市的话里有批评他的成分，反而刺激了他的血缘情愫，让他有点想尧了，因此问强市说：“你见过孤家的四弟了？他还好么？”

帝挚这一手大出强市的预料，让他无言以对了。虽然帝挚赶走三兄弟的原因他不清楚，但是风言风语听到不少谗言，说是帝挚容不下三兄弟。如果这个情况是真的，他说见过尧，就是自寻死路。可是看看帝挚脸上的表情，强市又感觉帝挚关心尧的现状不像是在做戏，如果帝挚真的良心发现，想见尧，甚至把尧召回来，就不仅仅是朝廷的福气，也是他们这些人的福气。强市感觉，如今天朝这个乱象，只有像尧这样的能人出来才可能拨乱反正，拯救天朝，因此就决定冒险堵一把，告诉帝挚自己见过尧。

“大王，尧的身体很好，他不时的会提到大王，担心大王的身体，还告诉臣转话给大王，不要过于劳累了。”

这段话虽然是他在胡编，但是他觉得合情合理，所以他就赌帝挚听不出破绽。

“哦，四弟还在挂念孤家，很好。唐地这几年遭受的灾害比京城还大，不知道他是怎么过来的。”强市的话触动了帝挚没有泯灭的人性心弦，因此才会说出这样有人情味的话来，或许被自己的话感动了，帝挚说完这番话，脸上有了伤感的表情。

帝挚出自内心的表演，给某些大臣传导了错误的信号，让他们觉得，帝挚的本性并不坏，他之所以干出这些荒唐事，都是被身边小人误导的。如今良心发现，要是能够痛改前非，迎回尧，并赋予重任，凭着尧的能干，天朝是可以转危为安的，大雨就是这样的大臣，一直和豨兜等人不对付，因此就站起来来说：“大王，眼下是多事之秋，大王是不是把唐侯召回来，唐侯对朝廷一向忠心，做事能力又高超。俗话说兄弟一心，其利断金。”

大雨的话音刚刚落地，帝挚还没有说话，豨兜，孔壬和鲧的脸色同时变了，因为他们明白，凭着尧的才干，嫉恶如仇的性格，一旦回到朝廷，他们作威作福的日子就到头了，这件事绝对不可行。