夏朝传说第三十六章

夏朝传说第三十六章，没有人会想到，俊哲率领的朝廷大军，在占尽优势的情况下，只是经过城外一战就大部分被歼灭，他自己也落得个率领不足百人的部队落荒而逃的下场。

这样的战败，毫无疑问，俊哲应该负主要责任。首先就是用人，因为他的用人惟亲，及大地伤害了部队的积极性，尤其是伤害了中下级官员的积极性。在他率领涂山氏族子弟玩命攻打雎阳的时候，大军是分成南北两路的，如果北路的朝廷军队也像南路的涂山氏族子弟那样玩命，雎阳城守卫首尾不能相顾很难守住。朝廷军队的北路步兵真正地战斗力是强于涂山氏族的子弟的，他们之所以没有攻下城墙，原因只有一个：将士不出力，尤其是率领军队攻城拔寨的中下级军官，他们不卖力气，部队的士气不可能高，一支没有士气的部队，技艺再高也发挥不出多大能量。

其次是战术上的，俊哲既然明知道围城在短时间内不可能困死城内的人，要么撤兵，要么采用车轮战术，攻其一点，而不是分兵作战，在北门外放少量的佯攻部队就可以，主力调回到南门，和涂山氏族的子弟兵进行混编，组成连续不断的攻击兵团，朝廷军队士兵在俊哲的监督下，想必也不敢公然的出工不出力。再说当他们来到城下，面对的情况不是你死就是我亡，就是怕死，也不会过分，因为朝廷有军法，俊哲可以使用军法相威逼，这样，在轮盘攻击之下，俊哲的部队人数多于联通的几倍，可能突破一点，只要能够突破，联通的部队就很难守住城池。

第三，俊哲本族子弟的兵力本来就不足，不应该拨出三千士兵去看守壶镇的粮库，这样的活计完全可以交给朝廷的步兵去完成。他们打仗不卖力气，守护粮库是不敢懈怠的，因为一旦粮库失陷，军法就不会饶过他们，再说没有粮食吃，他们同样会挨饿，这是关系到自身利益的大事，没有人敢于玩忽职守的，俊哲就因为对于他们不信任，硬生生地从主力部队中抽出三千士兵，如果有这部分士兵在大营，启发动偷袭的时候，会增加不少困难。

第四，做不到料敌于先。启的部队突然失踪，摆明了是化整为零的疏散起来，否则如此强大的战役兵团不可能消失，应该多派探子去搜索，不妨把触角伸的远一点，一定要想办法弄清他们的去向，这样就可以判断出启未来要做什么，而不是放任不管。因为事情明摆着，启是不可能不要雎阳的，那么他的部队打回来是早晚的事情，因此自己的部队必须随时随地保持警惕，至少也应该构筑简单工事，而不是撒羊般的，让自己的部队散布在城外广大地区。这样就给启的大军攻击创造了条件。俊哲作为主帅，对于启未来什么时间会回来，采取什么样的战术和他较量，一点心理准备都没有，这是重大失职。

第五，当车骑兵去增援壶镇，没有迅速返回，这是不应该的，因为俊哲没有料到启的部队攻打壶镇只是佯攻，目的是调出车骑兵，因此并没有强调车骑兵返回的时间，如果有车骑兵在，启因为投鼠忌器，说不定不敢对他的部队发动偷袭，因此可以说，车骑兵不应该远离大营，有车骑兵在，虽然不一定能够打胜仗，但是可以保证自己的部队安全，一支部队做好防守的同时，就可以立于不败之地，这同样是重要的。俊哲因为自负，从来就没有想过涂山氏族大营会遭到对方的攻击，对于大军主帅来说，有这样的思想，本身就预示着危险在靠近。

和俊哲相反的是，启从一开始就进行了战略谋划，他的打法就是以雎阳为磁石，把朝廷的军队牢牢地吸引在雎阳城下，然后制造一系列假象来迷惑朝廷的大军，最后造成朝廷军队疲惫，分化朝廷军队内部，造成朝廷军队和地方百姓的矛盾。毫无疑问，启的目的达到了，后来的战术都是在配合这一战术目标，让俊哲掉入到陷阱里。

城下大战，因为于彤率领的大军突然出现，启的军队大获全胜，取得了击败俊哲主力的大捷，连主帅俊哲都差一点成为俘虏。俊哲主力部队崩溃这样快，这样的胜利是所有人都没有想到的，因此接下来出现的蝴蝶效应就不奇怪了。北门外的军队一开始是想参战的，但是当他们淌过小河，刚刚上岸的时候就遇到了阻击，因此只能在原地踏步，因为士兵没有和启派出的阻击部队进行血战的决心，尤其是军官，很多人在背手观望，因此尽管主将技术想打，无奈三军不用命，他也没有办法。很快地，俊哲大军溃败的消息传来，负责阻击军队当然是欢呼雀跃，技术却脸如死灰，心理明白大势已去。就命令部队停止进攻，采用观望形式。

这个时候启派人走进技术身边劝降技术看见大势已去只能答应，启则告诉他们，现在反戈一击，启对他们非但不会追求责任，还会既往不咎。技术虽然犹豫，但是手下将官纷纷要求投降，在这样情绪的驱使下，技术明白自己没有选择，军心变了，这样的部队是不可能有战斗力的，因此同意归附启的指挥。启听说北门军队已经投城，去了一块心病，但是启决定要快速地利用他们，因为朝廷的真正主力车骑兵被困在壶镇，这支部队不被收复，不仅仅是心腹大患，还可能成为军队大敌，启就指挥获胜的部队包围了壶镇，而且摆在他的部队前面的就是刚刚归降的朝廷步兵，这就是启的聪明之处。他不是用他们来作战的，但是他们可以起到标杆的作用，对于瓦解对方军心是至关重要的，因为启明白，虽然自己率领的部队人数多对方几倍，但是真正摆开阵势去厮杀，胜负不好说。因为壶镇除了车骑兵之外，还有涂山氏族的三千主力步兵。启知道涂山氏族的人马轻易是不会投降的，但是一旦车骑兵投降，他们的出路也只能是被歼灭，因此能不能拿下壶镇，关键在于车骑兵归属谁？

车奇兵的统帅叫斯文，虽然忠于伯益的朝廷，但是并不傻，看见自己的部队被启的大军包围，而且和自己同属于朝廷的步兵已经归降了启，知道大势已去，如果顽抗也只能固守壶镇，因为大军回去的道路被破坏了，俊哲的大军既然被歼灭，当然很难指望朝廷会有增援部队来救急，在壶镇的涂山氏族子弟兵只有三千多人，而城外启的部队有数万之多，这样的仗是没有办法打的。但是就这样投降，又怕启算后账，因为车骑兵和步兵不同，对于伯益是真心支持的，因此斯文就提出一个条件：想让他们投降，启必须亲自来大营谈判。

就一般情况来说，启这个时候已经胜券在握，没有必要冒这样的风险，如果斯文翻脸，启就没有回来的可能了，因此包括郜林在内的所有将军，都不同意启答应这个条件。此时就看启的胆略了，明知道有巨大风险，启还是决定前往，因为启明白，如果车骑兵肯投降，对于坚守京城的朝廷部队是极大的震慑，对于伯益本人也是极大的震慑。战争进行到现在，启并不敢说一定赢了，因为京城的军事力量还是不小的，如果伯益决定固守京城，号召各地的勤王部队支援京城，双方有的一战的，可是有了车骑兵助阵，情况会及大地不同。朝廷步兵都明白，他们的战斗力和车骑兵是不能相提并论的，步兵中也没有人愿意和车骑兵作战。驻守京城的部队也没有车骑兵，因此对于以后的战争，车骑兵的角色极为重要，启认为为了兵不血刃拿下车骑兵，冒多大风险都值得，因此启不顾众将军的劝阻，毅然决然地走进了车骑兵大营。

启的这一手大出斯文的意外，斯文明白了启是个真正的大英雄，在乙方占尽优势的情况下，居然敢于以身犯险，启如果没有惊人的胆魄，为天下黎民苍生的奉献精神，怎么可能身入虎穴？因此看见启的那一刻，哪里还有谈判的勇气，立刻解下身上的佩剑交给了启，随后跪下请罪。

“将军请起，何罪之有？”启扶起了斯文。

“末将冒犯天威，助纣为虐，实在是该死。”斯文并没有站起来。

“将军错矣。将军听命于伯益并没有错，毕竟伯益是父王指定的大王继承人。我之所以率领大军吊民伐罪，是因为伯益虽然继承了王位，却擅自改变了先王的主张，近小人远贤臣，闹的天怨民怨。我们都没有错。现在我们不是又走到了一起？”

启之所以这样说，是不想给斯文增加心理负担，而且在道义上让斯文明白，一个忠于朝廷的将军是他欣赏的，因为伯益的江山马上要土崩瓦解，自己就要坐上大王宝座，如果他鼓励斯文背叛主人的行为，将来自己继任大王，再有人反叛他，就可能会理直气壮地投入对方的阵营，因为当初他认为那样做是合乎道德的。启这个人思虑深远，做事情绝对不会只顾及眼前的利益，启清楚没有忠臣保家卫国，他即使能够坐上王位，也会被轻易推翻，因此在这种大是大非的问题上，态度必须鲜明。

但是斯文不会这样思考问题的，毕竟两个人的智慧层度不是一个等量级的，他只是想到启大度，有容人雅量，不计个人私怨，这样的领导人值得敬佩，因此心悦诚服地投降了。投降之后，斯文为了向启表明他跟随启的决心，立刻下达了攻击留守的，涂山氏族士兵的命令。

涂山氏族的士兵算是倒了大霉，他们亲眼看见启的军队包围了壶镇，所有的精力都用在对抗启的士兵身上，怎么可能会想到有人在身后射冷箭，因此当斯文指挥车奇骑兵像他们冲来的时候，就是白天遇到鬼也没有这样绝望。虽然他们表现的足够勇敢，拼死抵抗，但是两种军队不是一个量级的，何况斯文的车骑兵用的还是突然袭击的战术，因此刚刚一个照面，涂山氏族的士兵就在飞蝗一般地弓弩射击之下，死去了一百多人。当他们拿起盾牌抵挡箭雨的时候，车骑兵已经飞马杀到，手中的长枪大戟成了夺命的阴魂，在车骑兵居高临下的攻击之下，根本就没有还手之力。领头的将军看见这样打不行，只能命令士兵放弃队形，躲到居住的房屋里，这一招果然灵便，因为车骑兵的长处是在野外作战，巷战是他们的弱点。

但是他们忘记了，他们的对手中除了背叛的车骑兵，还有崇族的数万士兵，这些人可是步兵，因此在启的命令下，崇族的步兵冲进城里，和涂山氏族的步兵展开了巷战，这样极不对等的战斗，涂山氏族士兵再勇敢，也不可能逃脱覆灭的命运，因此最后除了被杀死的，一半以上的步兵做了俘虏，最后成为了奴隶。

八

伯益做梦也没有想到，他的数万大军，非但没有拿下雎阳，打败启的部队，而且一夕之间就风流云散。当俊哲浑身是伤，站在他面前的时候，几乎昏晕过去，身子晃了晃，像似一滩泥那样堆在龙椅上，整个精神世界瞬间跨了，最后还是在侍卫拼命的摇晃中才苏醒过来。

“俊哲，你要负全部责任。”当气缓过来，伯益声嘶力竭地说。

“臣罪该万死。”俊哲已经料到了伯益会有冲天的怒气，因此任凭他如何发作，摆出的认错态度是诚恳的，因为他知道，此刻不能激怒伯益。

“为什么会这样？”伯益绝望地问，眼睛并不看俊哲。

“启太狡猾了，我们从一开始就上了他的圈套。”俊哲解释说。“他原来就没有打算攻打京城，只是希望把我们大军调出京城去，结果我们中计了。”

伯益听明白了，俊哲在埋怨自己逼他出城作战，，这样一来，战败的责任就应该由自己来负了，因此刚刚暗淡地目光又变得犀利起来。

“你是说，这次战败，责任是应该孤王来负？”

“不是的。臣是主将，当然要负主要责任。只是眼下臣还不能自杀以谢天下，因为启的大军很快就会来攻打京城。”俊哲说。

伯益听见这话，浑身哆嗦了，明白俊哲话中想表达的意思，也明白了眼下局势的凶险，如果事实像俊哲说的那样，谁来抵抗启的大军？这样说自己屁股底下的椅子刚刚焐热就要换人。丢人啊！太丢人了。自己这个名正言顺继位的大王，如此之快就败给了叛军，在天朝的历史上，帝挚也是坐上王位后丢掉江山的，难道孤家要成为帝挚第二？可是孤家和帝挚不一样啊！他是个只会吃喝玩乐的昏君，孤家不是，从孤登基开始就勤勤恳恳地工作，没有一天懈怠，没有花天酒地，不理朝政，不应该得到和帝挚一样的结果。

益越想越觉得上天对自己不公，为什么给自己生出启这样的对手出来？难道自己对上天不敬？从打登基的第一天起，自己每周都去二圣庙祭祀，风雨无阻啊！自己对上天的恭敬是虔诚的，上天没有理由这样地对待自己。伯益越是这样想，就越感觉委屈，憋不住放声大哭起来。

伯益这一哭，俊哲六神无主了，放着那么多事情不能做，只能听伯益的哭声，可是自己又没有权利不让伯益哭，感觉自己没有一点办法，只能在一边站着，看着伯益在大哭。或许是最后哭累了，或许是感觉在下属面前这样的哭太失态，伯益终于止住了哭声，咬牙切齿地说：“孤王是禅让得来的大王，名正言顺，是正宗的大王继承人，没有人可以夺取孤家的大王位置，启也不行，虽然启是禹的儿子，也是谋逆。”

“大王说的没有错，启就是谋逆。所以大王应该提起精神和启去斗，大家是支持大王的。”俊哲看见伯益的精神状态好了一些，连忙给伯益鼓劲。

“你是说，我们还有力量和启决斗？”伯益听见俊哲这样说，眼睛里燃起了希望之火，毕竟他不愿意丢掉大王的宝座。

“有啊！大王，涂山氏族里还有很多人可以当兵的，京城还有两万多朝廷军队，大王还可以命令各个地方的州牧组织军队驰援京城，我们只要守住京城，一切都有可为。”俊哲立刻接过伯益的话说，此时此刻只要伯益不垮，俊哲觉得，京城粮草不缺，军队也不算少，加上有坚固的城墙，完全可以和启较量一番。当初他就主张和启在京城附近决战，可惜伯益一意孤行不肯听他的，才有这次的惨败。

“好吧！孤立刻传旨，命令附近的州县派队伍勤王，给涂山氏族下旨，男子满十六岁到五十岁的，都是征兵对象。”看见俊哲有信心抵抗启，益仿佛打了鸡血一般亢奋了，其实他知道，自己没有选择了。

但是伯益不知道，俊哲军队大败的消息传进京城之后，从大臣到普通百姓，都陷入惊慌失措之中，因为这个结果太出大家的意料。启领导的叛军居然拥有如此强大的战斗力，他们打败了朝廷的主力部队，当然就会来进攻京城，而京城虽然有留守部队，但是既然主力部队都打不过启的部队，现在的部队就更不行了。而且启还收编了朝廷的车骑兵和主力步兵，面对这样强大的造反兵团，京城是很难守住的，因此有钱人家怕城破被入城士兵抢劫，纷纷举家逃出城去。这些大户人家一动，当然就要引起城里的动荡，贫民百姓也就跟随，开始了逃亡，因此京城的东西南北四个大门，每天从早到晚，出城的人马络绎不绝。这种情况自然要反馈到伯益那里去，伯益担心民心慌乱会影响军心，就让俊哲拿出办法去阻止。

俊哲哪有什么好办法，只能命令守城的士兵禁止百姓随便出入，要出城必须有主管城门将官的许可。这种办法虽然 可以阻挡住一般的贫民百姓出城，但是挡不住富户和官员家属出城，他们只要给主管将官兜子里塞钱，出城就易如反掌。如此一来就激起了贫民百姓的极大怨怼，城里人心就更乱了，谁也不想帮助伯益守城。而启事先派到城里的暗探也在到处煽风点火，制造混乱，启的大军还没有到，京城自家先乱了起来，每天都有流血事件发生。

启很快得到了消息，因此看见部队修整了三天之后，启命令部队出发了，一路上启打出了“替天行道”的口号，意思是告诉老百姓，伯益这个大王违反天意，由他代理老天来清理门户的，因为启实在找不出更好的理由，伯益不是昏君，不吃喝玩乐，鱼肉百姓，但是推翻现任大王总要有个能够说的出去的理由，联通就给启出了这个主意。那时候的百姓都非常相信天，启既然替天行道，就代表天意了？至于天意是什么，多数百姓和官员都说不出一二三来，只有聪明的大王和政治家一目了然。

流行的说法是民意既是天意，问题是谁在代表民意？是普通劳动者还是社会精英？几千年的华夏历史告诉我们，精英治国一直是国家延续的特征，因为这些社会精英，不仅掌握经济政治权利，还几乎占有文化知识和意识形态，在民间拥有绝对的话语权，如果统治者违反了这部分人的民意，结果就是两个字：悲惨。伯益的悲剧就在这里，当他试图迎合多数普通劳动者的时候，却不明白丢掉了最该重视的民意，因此当灾难来临的时候，这部分人绝对不可能和朝廷共患难，而他们所起到的引领作用又是巨大的。当他们纷纷逃跑的时候，民心必然慌乱，加上启派人散布的谣言对于普通人威胁巨大，他们就是没有能力逃出城去，也不可能有抵抗意志，因此尽管朝廷号召他们站出来当兵，保护自己的家园，很少有民众响应，他们当然也不会认为国家就是自己的家园。

这一切消息源源不断地进入到了启的脑袋里，为了威慑普通民众，启在舆论上采用了高压政策，派出大批密探混进城里，在大街小巷四处去说：启说了，有帮助伯益守城的人，城破之后全家被处斩，被充军流放。如果更多的民众帮助伯益守城，城破之后，启的大军会**，会把参与抗拒者杀的一个不剩。

对于一般民众来说，这种威胁性的语言是非常恐怖的，因为普通民众很少拥有财富，真正属于自己的就是生命，如果生命被夺取，他们会感觉很委屈，因此几天之间这种谣言就进入到了每一个人的耳朵里，尤其是士兵听到后，精神世界受到重击是一定的，加上很多普通军官原来对俊哲非常不满，这种不满早就转嫁到朝廷身上，哪里还有战心？因此他们不但不会去做正面工作，反而会推波助澜去起到负面作用。

启得到城里的实际情况后，心理就有了不战而屈人之兵的想法，因为他不想破坏京城的建筑和设施，更不用说随便杀人了。启心理明白杀人造成最大的灾难是仇恨，而推翻伯益之后，他就成为这里的主人了，如果周围都是仇恨的目光，自己的日子不会好过，因此经过深思熟虑之后，他命令所有的军队换上新军装，步履整齐地开到京城正门外面。最前面的队伍是崇族士兵组成的方队，这些士兵站在前排的是清一色手持戈矛的士兵，另外一队士兵是清一色的手持托天三股叉，还有一队则是拿着短刀和盾牌。在他们旁边，是列队整齐的车骑兵，它们是队伍的军魂，拥有最可怕的威慑力。

队伍后面则是一百多面巨型战鼓，这些战鼓同时敲响的时候是惊天动地的，方圆十里都可以听见打雷一般的声音，这样的阵势过去只有朝廷的军队才能够拥有，气势骇人。因此当百姓和士兵站在城墙看见这样的队伍时，早已经魂飞魄散，哪里还有抵抗能力？因此战斗还没有开始，启的精神战术已经占有了绝对的优势。冲锋的锣鼓刚刚敲响，就有一队朝廷士兵打开了南大门。

俊哲开始是准备利用城墙的防御体系和启进行较量的，哪里会想到，战争刚刚开始，军心就涣散了，大门被打开了，眼看着启的大军潮水一般地冲了进来，心理明白，结束了，兵无战心，徒劳的抵抗只能招致残酷的杀戮，长叹一声，跑进王宫去对伯益报丧去了。

伯益当然是做好了抵抗的心理的，因为他没有选择，可是没有想到的是，战斗刚刚开始，俊哲就来报丧了，顿时脸色惨白，浑身颤抖，明白大梦该醒了，他的部队早就把他抛弃了，至于为什么会是这样，他到死也没有弄明白，因此挥挥手，把俊哲赶走了，现在他特别恨这个男人，感觉就是因为他的无能才葬送了自己的江山。他就没有去想，是谁给俊哲权利的。伯益只想大哭一场，像上天倾述自己的不幸，因为自己不是个昏君，没有鱼肉百姓，不理朝政，却不知道苍天为什么要抛弃自己。但是他没有哭，因为眼泪没有了。伯益就走进后宫，告诉王后和妃子们城破了，命令亲兵卫队护送老婆孩子立刻逃走，他自己则找出一束白绫，片刻间，一缕幽魂飞到天空上，结束了短暂而煎熬的大王生活，算是彻底解脱了。

启的不战而屈人之兵成功了，兵不血刃地进入了京城，从此以后他成为了这座城池的主人，历史掀开了新的一页，因为夏朝虽然是大禹建立的，但是真正的奴隶社会是从启开始的，原始社会到此彻底划上了句号。